有關121先秦哲學的注釋及複分方法
| 暱稱 | Raymond |
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| 問題 | 你好。在主表121 先秦哲學 Ancient (per-Chin) philosophy 的注釋中有「依總論複分表複分」,請問是否在此類目下,除主表已設立和列出的「.1 易經Book of Changes」、「.2 儒家;儒學Confucianism」等類目外,還有121.01, 121.02等依總論複分表複分的類目? |
| 分類 | |
| 答覆內容 | Raymond,您好:
《中文圖書分類法》(2007年版)主表「121 先秦哲學 Ancient (per-Chin) philosophy」下之注釋「依總論複分表複分」,係指引分類法的使用者,於分類號「121」下,可再依圖書資料內容主題之實際情形,搭配複分表之複分號,以組配形成適於特定圖書資料之分類號,因此,圖書館館藏圖書資料之分類號有可能會出現「121.01」、「121.02」、「121.03」、「121.04」、「121.05」…「121.09」。
該分類法之〈附表一 總論複分表〉,內容為「01 哲學與理論」、「02 參考工具」、「03 教育及研究」、「04 辭典;百科全書」、「05 連續性出版品;期刊」…「09 歷史及現況」。複分表的目的之一在於節省類表的篇幅,故類表編製時,通常會將適用於各類或各子目下的複分情形,以附表方式另編製於分類法主表之後,供圖書館分編人員主題編目時搭配主表類號使用。
例如:《先秦哲學要籍選釋》之分類號為「121.02」、《諸子百家大辭典》之分類號為「121.04」、《先秦諸子論叢》之分類號「121.07」、《諸子集成》之分類號「121.08」、《先秦哲學史》之分類號「121.09」,這些圖書的分類號皆為主表類號加上複分表之複分號組配而成最能代表圖書內容主題、乃至於外在形式的分類號。
國家圖書館 館藏發展及書目管理組 敬覆 |
