您好,新年快樂 有一疑問想請教,叢書始於宋朝。 類書始於魏文帝、即是三國時期,不知認知是否有誤, 感謝解惑。

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您好,新年快樂 有一疑問想請教,叢書始於宋朝。 類書始於魏文帝、即是三國時期,不知認知是否有誤, 感謝解惑。
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您好,新年快樂回覆問題如下:1. 叢書的起源,說法不一,是認定的問題,個人無深入研究無法提供正確答案──有說南宋末年編纂的《儒學警悟》、《百川學海》是現今公認的叢書始祖。清代學者認為,我國的第一部叢書是南宋左圭所編《百川學海》,該書共10集,收書達百種。其實,早於該書70餘年,就有了俞鼎孫、俞經編輯的《儒學警悟》問世。成于宋甯宗嘉泰元年(1201),可能一向只有抄本流傳。有說始於漢代或齊梁時期──《讀國學》 第三節 叢書的簡史:追溯叢書的起源,就要談到司馬遷《史記•孔子世家》所說的《六經》,是用一個書名統括群書,包含有叢書的意思。所以,叢書當起源於漢代。東漢靈帝熹平四年(西元175年)把《周易》、《尚書》、《魯詩》、《儀禮》、《春秋》,還有《公羊》、《論語》,刻在石上作為標準本;這就是著名的《熹平石經》。這種石刻,被治中國書史的人認為是書的一種形式;論匯刻群書的形式,當也從此開始。到紙和筆發明以後,書籍就以抄寫為主要流通形式,逐漸有叢書出現。根據史書的藝文志記載,始見於齊梁時期,《隋書•藝文志》記錄了南齊陸澄的《地理書》和梁代任昉的《地記》;這兩部書屬於專門性叢書。就寫本來說,可算是叢書之祖,可惜的是兩書都已失傳。關於「叢書」的起源,眾說紛云,以學者劉寧慧(東吳大學中文系教授)將之歸納為十種說法:1). 起源於《百川學海》說─ 是探討叢書起源問題最早被提出的說法,係清錢大昕的主張。2). 起源於《隋志》記載《地理書》、《地記》說─清李調元於《函海》書中認為叢書之祖是《隋志》記載的《地理書》 與《地記》。3). 起源於類書說─ 謝國禎先生以為叢書大概由類書演變而成,並舉曾慥《類說》 一書為例說明之。4). 起源於《儒學警悟》說─ 清人缪荃孫認為宋俞鼎孫、俞經編之《儒學警悟》是真正的叢書之祖。5). 起源於石經說─ 學者羅振玉、劉尚恒及李春光均視石經為叢書。6). 起源於《詩》、《經》等上古文獻說─ 係學者汪辟疆、姚名達的相同見解。7). 起源於佛藏說─ 盧中岳提出北宋《開寶藏》是叢書刊刻之始。8). 起源於叢抄眾書說─ 施庭鏞《叢書概述》一文認為東漢有了紙筆的發明後,書籍主要以10 抄寫的形式流傳,才漸有叢書產生。9). 起源於五代《九經》說─ 羅振玉、賈忠勻均以《九經》為叢書刊印之祖。10).起源於說部作品說 李春光注意到早期出現的叢書,多為筆記、小說、雜錄等「說部」書的彙編,以此推測兩者的相關性。2.類書的起源類書起源於三國時代魏文帝曹丕命儒臣所編成的《皇覽》,而後,歷代續有編刊,有唐代的《藝文類聚》、《北堂書鈔》,宋代的《太平廣記》、《太平御覽》、《冊府元龜》,明代的《永樂大典》、《三才圖繪》,清代的《古今圖書集成》、《淵鑑纇函》等等。類書與叢書,它們有一個明顯的共同點,就是直接取材於眾書,並且以原貌呈現。而二者不同之處,則是叢書沒有特定的編纂体例,只是將多種著作編印在一起,原書仍各自獨立;至於類書則是由各書中摘擇材料,分類編次而成。以上是個人閱讀網路文獻之摘要, 僅供參考, 建議可查閱期刊文獻、碩博士論文等,作更深入之研究。錢月蓮敬答 20150302
發布日期:2015年02月23日 最後更新:2019年05月21日