一、文獻分類上所謂“專號”，有兩種意義。其一、是指以文獻名、人名、機關團體名等特定名稱為類名之類目。例如《中國圖書分類法》“005.31 國父傳記”、“062.1 中央研究院”、“121.27 荀子”、“413.11 內經素問”、“857.49 紅樓夢”、“857.47 西遊記”等類目，均屬專號之類目。其二、為庋藏方便起見，將善本、紀念藏、鄉土資料等特藏圖書，兒童讀物、盲人讀物等特定人用書，參考工具書、地圖等特種資料設為專號。唯本題解釋“專號”之對象，以前者為主，必要時則間及後者。 二、依據分類規則及《中圖法‧同類書籍排列法》“第4-6條”相關條文，對於設有專號之類目，其“同類書區分號”（又稱書次號、書碼等，著者號僅係同類書區分號之主要代表）取碼可加以變通，即以著者以外之“時代”、“省區”、“機關名稱”、“文學家”等，作為同類書區分號取碼之依據。準此而言，對於以文獻名為類名之類目，例如“857.49 紅樓夢”、“857.47 西遊記”等類目，在一般情況之下，可依注釋者、校訂者、研究者取同類書區分號。需要特別指出的是，如待編文獻只有原作者而無其他著述方式之著者時，仍然依“原著者”取同類書區分號。 三、對於設有專號之哲學家類目，其同類書區分號之標引，大致準用上一條規定，唯需進一步補充之。茲依一般分類原則及《中圖法》有關規定，簡述哲學家著述分類要點如下： 1. 凡設有專號且只有一種著述之哲學家，直接適用上一條規定，即直接按注釋者或研究者取同類書區分號。 2. 凡設有專號但著述不只一種之哲學家，仍取哲學家為同類書區分號，以構成“準專號”之類目；其注釋者或研究者則取為輔助區分號，記於索書號的第三行位置。 3. 分入哲學類之文獻，以下列三類文獻為主：其一、哲學家之全集、一般性選集及無類可歸之文獻；其二、前者之注釋文獻及校釋文獻；其三、哲學家及其著述之研究文獻。至於有關哲學家生平事跡文獻，則依各分類法之規定，或分入傳記類或分入哲學類。 4. 有關哲學家某一主題之著述（及其研究）或某一主題之選集，仍以分入各類為宜。例如黑格爾著之《歷史哲學》分入史學類，朱熹撰之《四書集註》分入四書類。