請問有關\佛像雕刻\"之文獻，應分入《國家圖書館增訂類目表》（民國89年版）\"224.5 佛教文藝；佛教語文\"類下\"224.52 佛教美術\"子目，抑或分入《中國圖書分類法》（增訂7版）\"224.6 佛像\"類？"

請問有關「一貫道」的文獻，如以《國家圖書館增訂類目表》為準，應分入「271.9 中國民間信仰」類（一貫道入此），但如以《中國圖書分類法》（增訂8版）為準，則應分入「271.6 一貫道」類，但在「546.93 一貫道」類下，又有「一貫道改入271.9」的註釋文字，不知如何標引才好？

請問佛學大百科要歸於宗教類或總類

請問《了凡四訓》一書，應分入《中國圖書分類法》何類目？

請問有關人生哲學應分入《中國圖書分類法》何類目？

心靈雞湯有哲學有語文有400類那麼要分開放還是放在一起全屬總類

論語/傅佩榮解讀--立緒文化事業出版 > 國圖出版品預行編目資料的分類號為 121.227 > > 從賴永祥先生編訂的中國圖書分類法規(民國78年增版)中P.47查出論語應為 121.22 > 不知為何在121.22 之後又加了 \7\"?? > 還有些是121.222??? 真是不明白如何來分別這之間的不同"

以《中國圖書分類法》為分類規範工具，請問《新訂四書補註備旨》一書分類號為“108.8”，是如何標引的？

國家圖書館編目組，您們好：請教 貴組，有關王安石的時代分類號，《中文圖書分類法》（2007年版）哲學類分類號為“125.16”，但“附表8 中國作家時代區分表”則為“5.15”，不知兩者為何有差異，請惠予解說，謝謝！

編製分類表時，例如《杜威十進分類法》、《中文圖書分類法》、《日本十進分類法》等，為什麼通常將哲學類編列於總類之後？請問最初依何種標準將哲學編列於總類之後，有什麼特殊含意嗎？請惠予解答，以釋疑惑。謝謝！