國家圖書館編目組主任　俞小明

【人名標目】

1. 原住民姓名不以實心圓點區分姓名，如：瓦歷斯尤幹。

2. 外國人譯名於圓括弧中加註其原文姓名及生卒年，以利檢索及辨識。

3. 除民國以後之人名外，一般中國人名前須註明朝代，惟須依規則22.2.2所列之朝代：夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、遼、金、元、明、清，註明之。其中，「三國」涵蓋魏、蜀、吳；「南北朝」涵蓋南朝之宋、齊、梁、陳及北朝之北魏、東魏、西魏、北齊、北周；「五代」涵蓋後梁、後唐、後晉、後漢、後周及十國（吳、吳越、前蜀、後蜀、南漢、北漢、楚、荊南、閩、南唐）等。

4. 法名的著錄：僧尼法名中如含有稱呼及尊稱者，如：菩薩、法師、上師、尊者、比丘等，亦依據規則1.1.5.5，著錄時宜略去；惟省略後有礙辨識者，仍照錄之。

   1. 漢傳佛教（北傳佛教）：據考據，(晉)道安法師(214-385)以後，僧尼始以"釋"為姓；在此之前，多以其原有習慣或傳統著錄其姓氏，而不以"釋"為姓，茲臚列如下：

      1. 以國(地)為姓--例：(漢)竺法籣、(漢)支婁迦讖、(三國)支謙、(漢)安世高 (即安清，以字行)、(三國)康僧鎧等，指標2為1。

      2. 依師為姓--例：(晉)支遁 (陳留關氏子，從師改姓)，指標2為1。

      3. 以"山名(或寺名) + 法名"稱呼者--例：南岳懷讓、臨濟義玄，著錄時僅以法名為主，加"釋"為姓，如：(唐)釋懷讓、(唐)釋義玄為準，指標2為1；其餘之異名編製"見"參照。

      4. "以"字號 + 法名"稱呼者--例：紫柏真可、憨山德清，著錄時僅以法名為主，加"釋"為姓，如：(明)釋真可、(明)釋德清為準，指標2為1；其餘之異名編製"見"參照。

      5. 然另有如為音譯或意譯之法名者--雖為(晉)道安以後之僧尼，其法名前亦不加"釋"，音譯之例如：(南北朝)求那跋陀羅、(南北朝)鳩摩羅什、(唐)般剌密諦；(唐)金剛智等，指標2為0，其餘音譯之異名可編製"見"參照(如：般剌蜜帝)。

   2. 藏傳佛教：均不加"釋"為姓，指標2為0；同時亦依據規則1.1.5.5，除活佛轉世系統之達賴喇嘛、班禪喇嘛、章嘉呼圖克圖、哲布尊丹巴呼圖克圖、大寶法王等，另加上"世系"著錄外，例：達賴喇嘛十四世($a達賴喇嘛$d十四世)；餘僧尼法名前後之"喇嘛"、"仁波切"、"呼圖克圖"、"活佛"、或"格西"、"堪千"、"堪布"等頭銜，均不必著錄。例如：索甲仁波切、耶喜喇嘛、圖登晉巴格西、格西仁隆梭巴仁波切，僅著錄為索甲、耶喜、圖登晉巴、仁隆梭巴（此四位皆為現代人，故無須加朝代）。

   3. 南傳佛教：亦不加"釋"為姓，指標2為0；若含稱謂者，如："阿姜"、"波拉"、"隆波"、"西亞多"等，亦可略去，直接著錄其法名，例："佛使比丘"與"佛使尊者"係同一人，宜僅著錄"佛使"即可，其異名可編製"見"參照。然若略去稱謂僅存單名者，恐礙辨識，且不易取作者號，則可保留稱謂，例如："阿姜查"、"阿姜曼"，仍著錄為"阿姜查"、"阿姜曼"。（此可依各館編目政策決定）

5. 筆名的著錄：首要判斷仍以是否"著稱"為原則（依據規則22.1.1），該筆名若選定為標目，則凡於姓氏參考資料可查考為"姓"者，其指標2仍為1，以姓氏著錄，例：金庸；若其筆名無姓氏，則指標2為0，以名字著錄，例：墨人、玫瑰等。

6. 譯名標目：首要判斷亦以是否"著稱"為原則（依據規則22.1.1），其選擇優先序：依次為：

   1. 權威記錄所用譯名

   2. 在編文獻使用譯名

   3. 權威記錄中相同姓氏所用譯名

   4. 中央通訊社所編《標準譯名錄》中所用譯名。

   5. 編目員自行翻譯

7. 相同標目之區分：標目後於圓括弧中加註籍貫、專長（或生卒年）。→目前中文名稱權威資料庫中有以"學科專長"為區分者（尤以學位論文中同名同姓者極多）；亦有完整包含生卒年為區分者。但若仍有疑難不可考之標目，如推知其為不同人，則仍分立標目，惟加說明註。

【團體標目】

• 團體標目涵蓋之範圍包括：政府機關、公司行號、宗教團體、學會、協會、學術及教育機構、專業組織、會議、展覽、演藝團體、競技大會等。

• 標目相同之不同團體需以地名為限制詞（qualifier）時，其著錄形式需參考規則第二十三章。

• 一般外國機關團體原名中若無國名時，無須自行加入國名譯出。例：布拉格交響樂團（Praque Symphony Orchestra），無須譯為捷克布拉格交響樂團。惟若為外國政府機關則應冠國名於前。例：Tag 71_ 01 $a美國$b農業部$b水土保持署$c（United States. Department of Agriculture. Soil Conservation Service）

• 機關團體分多層級時之著錄原則：（參閱規則24.2.4.4及24.2.5）
  無論各級政府二級以下單位或一般團體名稱，若下級單位之名稱本身不足以區辨者，須冠其上級單位之名稱；而中間層級之單位，若無助於辨識者，可省略之。惟實務上，所謂"不足以區辨"、"無助於辨識"，均非客觀之標準，極易造成前後不一致之情況，影響取號及造成館藏之分散，故建議團體主標目原則上仍以取全銜（不簡稱）為主，至於中間層級之單位則視情況省略之（否則經常會太冗長），當然此時若有團體名稱權威控制，則可收事半功倍之效。

• 一般出版社則多依CNS標準或ISBN中心之簡稱標準：此多用於出版項之簡稱著錄，至於團體標目則建議仍以全銜著錄為原則。

  例外：只有外文名稱之中國著者（個人或團體），且無法查獲其中文名稱者，欄號7__逕記錄其外文名稱，並按題名取著者號。（參閱CCR24.2）
  例：70_ _0 $aMify O.
  　　71_ 02 $aDigi Press

【參考資料】

• 《中國佛學人名辭典》

• 《佛教圖書分類法使用手冊》
  其中「佛教常用著者人名索引」之凡例七，有關西藏、泰國、緬甸等地區佛教人物之特殊稱謂。

• 「NBINet合作編目書目資料處理原則」中之附錄F，國家圖書館國際標準書號中心之"機關團體簡稱標準(初稿)" (89.12.21)

• 陳友民，「國家圖書館僧名規範及著錄要點」(90.05.08)

• 黃莉玲，「國家圖書館機關團體權威記錄著錄原則(初稿)」(90.03.28)